Articlulos por "Celebraciones"

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Por Eugenio Amézquita Velasco
Fotos: Manuel Cortez Martínez

COMONFORT.- Como cada año, el Santísimo Sacramento, Cristo Eucaristía, salió a las calles de Comonfort, a visitar a sus amados hijos, del antiguo San Francisco Chamacuero, como lo hace desde hace casi 50 años.


La lente mágica de nuestro buen amigo y colaborador, Manuel Cortez Martínez, captó las hermosas escenas del amor que los comonforenses le tienen a Dios y donde se muestra y capta su religiosidad.



Un regalo que de todo corazón, te agradecemos, Manuelito, todos los que formamos este equipo de Guanajuato Desconocido y Metro News y al cual tú perteneces.



Nuestro agradecimiento al Sr. Cura Párroco Pbro. Felipe de Jesús Vázquez Santana, por los permisos y facilidades dados para los materiales y textos que envió a la Dirección de Guanajuato Desconocido y Metro News.



Felicidades a todos, y qué manera de empezar el año 2025: Dándole gracias a Dios por el 2024 y bendiciéndolo y acogiéndose a él en este 2025. Una procesión única en todo el estado de Guanajuato por la fecha en que se realiza y por los arreglos y tapetes realizados por la gente de este bello, sencillo y Pueblo Mágico de Comonfort. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx



Por Eugenio Amézquita Velasco

COMONFORT.- "El día 31 de diciembre se realiza una procesión con el Santísimo Sacramento, que recorre, con toda solemnidad, algunas calles de la ciudad de Comonfort. Donde los vecinos de las calles por donde ha de transitar dicha procesión, se dan a la tarea de adornarlas copiosa y esmeradamente", explicó el Sr. Cura de la Parroquia San Francisco de Asís, Pbro. Felipe de Jesús Vázquez Zavala.
 
"Esta procesión tiene un sentido profundamente religioso y desde 1957, la gente del pueblo espera con mucho amor y devoción a nuestro Señor, en acción de gracias por el año que concluye y para ponerse en sus manos por el año nuevo que les concede", dijo.



"Los vecinos de las calles involucradas, arreglan los frentes de sus casas con ornamentos cada vez más elaborados. Colocan tapetes de aserrín pintado con dibujos en otro color, valiéndose de un molde de madera, un poco de ingenio y mucha dedicación", precisó el sacerdote de la Diócesis de Celaya.

Sr. Cura Felipe de Jesús Vázquez Santana

"Además de ocho altares, que son parte fundamental de la procesión en los que se hacen breves reflexiones de la Palabra de Dios y en los que se da la bendición con el Santísimo para todo el pueblo".
 
"El resultado del esfuerzo de todos es sumamente hermoso y el profundo amor a Dios nuestro Señor en la Eucaristía reviste de una importancia especial esta hermosa tradición de la Parroquia de San Francisco de Asís, en Comonfort, Gto".

La historia

Es una devoción en la que se da gracias a Dios, al Creador de todas las cosas y por quien recibimos todos los bienes, así como para pedirle a Dios que el próximo año sea mejor que el anterior y lo dediquemos al servicio a los demás, desde nuestra familia y a todo los que nos rodean, puntualizó el Sr. Cura Párroco comonforense.

Arq. David Carracedo, cronista oficial de Comonfort

Para poder conocer muchas de las tradiciones de Comonfort, nuestro espacio digital Guanajuato Desconocido acudió con uno de nuestros importantes colaboradores, el Arq. David Manuel Carracedo Navarro, quien es cronista de Comonfort desde el 6 de mayo de 2008.

Una de estas bellas tradiciones, narra nuestro estimado amigo, es la que se vive el 31 de diciembre de cada año, es decir, el último día del año civil.

Expresa que "todas las actividades humanas que ameritan de un esfuerzo colectivo para realizarse, tienen en común un arraigo muy profundo entre las personas que participan en ellas; esto viene a colación, porque en algún 31 de diciembre tuve oportunidad de platicar con algunos comonforenses que afanosamente colocaban los adornos de sus calles para la procesión realizaría el recorrido unas horas después".

Precisa en su artículo, publicado en www.chamacueromexico.com que "para quien no esté familiarizado con esta tradición, diremos que el día 31 de diciembre una procesión religiosa recorre, con toda solemnidad, algunas calles del pueblo". 

"Esto reviste una importancia especial, más allá de las creencias de cada persona, porque los vecinos de las calles por donde ha de transitar dicha procesión, se dan a la tarea de adornarlas profusa y prolijamente".

Expresa que "el recorrido parte del templo parroquial, recorre la calle Juárez, da vuelta en la calle Matamoros, retorna por la calle Luis Cortazar y llega de regreso al punto de partida".
"En total son 1,300 metros de recorrido, de los cuales 1,200 metros están realzados con adornos".

"El día 31 de enero de 2008, queriendo rastrear los orígenes de esta tradición, platicamos con varios vecinos que afanosamente participaban en una u otra labor de ornato".

Sra. Lupita Rangel

Narra que "la conclusión es clara y contundente (como dijera Alberto Cortez): Todos los entrevistados aseguran que el arreglo de sus calles se realiza desde que tienen memoria…  Por lo tanto ,buscamos alguien mejor informado, la señora Lidia Rangel de Leal nos contó que en el año de 1957, ella personalmente le sugirió al entonces cura párroco" de Comonfort, en ese entonces el Pbro. Luis Guerrero Esparza, "que promoviera la realización de una procesión por las calles del pueblo, como una acción de gracias, el día 31 de diciembre". 

Detengo la explicación de mi buen amigo el cronista David Carracedo para hacer un aporte interesante y significativo. Descubrí en mis propias investigaciones, que la Sra. Lidia Rangel Vilchis -que era el nombre de soltera de la Sra. Rangel- quien ya goza de Dios, era la mamá de la destacada soprano Lupita Leal Rangel, grande y estimada artista comonforense, auténtica promotora de la cultura y también colaboradora de Guanajuato Desconocido.

Lupita Leal

Explica ella que el Padre Guerrero era originario del municipio de Zinapécuaro y doña Lidia a su vez era oriunda de Villa Madero, Michoacán. La abuela de Lupita Leal, doña María Vilchis conoció al Pbro. Guerrero Esparza y se convierte en la persona que lo atiende en sus necesidades de alimentación y atención a diversas necesidades materiales.

Pasa el tiempo y sigue siendo atendido el padre por la familia de Lupita Rangel, hasta llegar a Santa Clara del Cobre, donde doña Severina Rangel, hermana de doña Lidia prosigue en el servicio al ministro de Dios.

La Providencia de Dios hace que se encuentren años después doña Lidia y su familia en Comonfort con el sacerdote michoacano el cual llega con el nombramiento de párroco y quien luego pasaría después a Maravatío, Zinapécuaro y finalizar su trabajo parroquial en Salamanca, en el Templo de las Tres Caídas. 

El Padre Guerrero termina sus días en Celaya, para ser que sus restos fueran sepultados en el Templo de San Francisco de Comonfort.

Lupita Leal nos sigue narrando detalles que su propia madre le comentaba y que ella misma vio y vivió. "Mi madre motivaba a la gente de la calle Luis Cortazar a adornar para el paso del Santísimo Sacramento. Cuando trabajaba yo en Morelia, mi mamá me hablaba por teléfono al acercarse el final del año y me decía: Tienes que venir. Agradecerle a Dios el don que te ha dado". 

"Me emocionaba ver a la gente detrás de la Custodia que lleva el sacerdote en la procesión, cantando el Bendito sea Dios. La sensación de gratitud a Dios, tan íntima, tan especial y tan espiritual que mi madre, cuando pasaba frente a la casa, frente al altar que hacíamos, me decía: Cántale".

Lupita Leal sonríe con nostalgia, con el recuerdo de quien le heredó el amor a las cosas sagradas, el amor a Dios. "Debido a esta actividad de fin de año, prácticamente no conocimos lo que era la cena de fin de año porque nos aplicábamos en la casa a adornar el altar y hacer los preparativos necesarios para el paso del Santísimo Sacramento en esta Procesión"

"Mi mamá", sigue narrando Lupita Leal, "mujer superentusiasta, me platicaba que los primeros arreglos y adornos que colocó en los inicios de la procesión los trajo de Tzintzuntzan. De esos adornos de paja, muy propios de por allá. Me platicaba mi mamá: Agarré el coche y me fui a traer los adornos. ¡Cómo no le íbamos a arreglar al Señor!". 

Palabras que encierran el amor a Dios y la religiosidad que es propia de la gente de Comonfort, un pueblo humilde, la virtud preferida de Dios.
  
Se trata así de una acción de gracias a Dios por los favores, la vida recibida durante el año que terminaba y obviamente pidiendo las bendiciones necesarias para el que está a punto de comenzar.

Mil 200 metros de tapetes de aserrín

"A partir de ese año de 1957, dicha procesión se llevó a cabo y los vecinos de las calles involucradas, tuvieron a bien adornar los frentes de sus casas", prosigue su narración nuestro amigo y colaborador el Arq. Carracedo. 

"El arreglo de las fachadas -nos cuenta la señora Lidia- era muy sencillo en los primeros años, un poco después se tuvo la idea de tender algún elemento de un lado al otro de la calle, lo cual le dio mucho realce al ornato, el interés de los pobladores fue creando ornamentos cada vez más elaborados", explica el Arq. Carracedo.
 
"En alguna ocasión, hace unos veinte años, alguien sugirió colocar tapetes de aserrín pintado. Esto es, teñir varios metros cúbicos de aserrín y tenderlo sobre el piso, para posteriormente colocar dibujos en otro color, valiéndose de un molde de madera, un poco de ingenio y mucha dedicación". 


"En el curso de una tarde, todo queda listo, 1,200 metros de calles, adornadas en sus pavimentos, sus muros y hasta en sus "cielos" (si consideramos los elementos que cruzan la calle de una fachada a otra), además de media docena de altares, que son parte fundamental de la procesión".

El cronista de Comonfort puntualiza que "cabe mencionar -y así me lo hicieron saber los entrevistados- que no todos los vecinos participan y no todos con el mismo entusiasmo, de cualquier manera el resultado es sumamente hermoso y es producto  -además de la devoción o las creencias religiosas de cada persona- del  gusto popular, del sentimiento de pertenencia y hasta del hilo invisible de la tradición".
 
"Cuando vemos que esa amalgama de causas  lleva a los vecinos de cada calle a organizarse, a cumplir con la encomienda pactada, a poner su esfuerzo, su tiempo y sus recursos para conseguir este resultado, no puede uno dejar de conmoverse al constatar que en este mundo cada vez más ajeno a los valores y las tradiciones, una gran cantidad de personas se avocan a continuar algo que aunque efímero, les queda en el corazón durante muchos años (y de paso nos hacen sentir orgullosos a todos los demás que ni siquiera participamos en el trabajo extenuante de ese día)".
 
Finaliza narrando nuestro buen amigo y colaborador Cronista de Comonfort, al que el prefiere denominar Chamacuero: "Ojalá  que esta participación e interés continúen por muchos años, aún después del momento en que todos tengamos la certeza  de que esta tradición se practica  desde que  tenemos memoria". /FOTOS: Lupita Leal y Eugenio Amézquita Velasco #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx


Edición: Eugenio Amézquita Velasco

Se celebra el domingo que está entre el 26 y el 30 de diciembre y si no hay domingo, se celebra el día 30 de dic.

En la festividad de la Sagrada Familia, recordamos y celebramos que Dios quiso nacer dentro de una familia para que tuviera alguien que lo cuidara, lo protegiera, lo ayudara y lo aceptara como era.

Al nacer Jesús en una familia, el Hijo de Dios ha santificado la familia humana. Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos.

¡Qué enseñanza nos da Jesús, quien hubiera podido reinar en el más suntuoso palacio de Jerusalén siendo obedecido por todos! Él, en cambio, rechazó todo esto para esconderse del mundo obedeciendo fielmente a María y a José y dedicándose a los más humildes trabajos diarios, el taller de San José y en la casa de Nazaret.

Las familias de hoy, deben seguir este ejemplo tan hermoso que nos dejó Jesús tratando de imitar las virtudes que vivía la Sagrada Familia: sencillez, bondad, humildad, caridad, laboriosidad, etc.

La familia debe ser una escuela de virtudes. Es el lugar donde crecen los hijos, donde se forman los cimientos de su personalidad para el resto de su vida y donde se aprende a ser un buen cristiano. Es en la familia donde se formará la personalidad, inteligencia y voluntad del niño. Esta es una labor hermosa y delicada. Enseñar a los niños el camino hacia Dios, llevar estas almas al cielo. Esto se hace con amor y cariño.

“La familia es la primera comunidad de vida y amor el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar y a sentirse amado, no sólo por otras personas, sino también y ante todo por Dios.” (Juan Pablo II, Encuentro con las Familias en Chihuahua 1990).

El Papa Juan Pablo II en su carta a las familias nos dice que es necesario que los esposos orienten, desde el principio, su corazón y sus pensamientos hacia Dios, para que su paternidad y maternidad, encuentre en Él la fuerza para renovarse continuamente en el amor.

Así como Jesús creció en sabiduría y gracia ante Dios y los hombres, en nuestras familias debe suceder lo mismo. Esto significa que los niños deben aprender a ser amables y respetuosos con todos, ser estudiosos obedecer a sus padres, confiar en ellos, ayudarlos y quererlos, orar por ellos, y todo esto en familia.

Recordemos que “la salvación del mundo vino a través del corazón de la Sagrada Familia”.

La salvación del mundo, el porvenir de la humanidad de los pueblos y sociedades pasa siempre por el corazón de toda familia. Es la célula de la sociedad.
La Sagrada Familia es santa por la presencia de Jesús en ella; por lo mismo, necesitamos familias santas donde esté presente Jesús en el corazón de cada uno de los integrantes. Para santificarse es necesario acercarse a la Misa dominical, comulgar, hacer oración en familia, leer y meditar la Sagrada Escritura. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx

Mons. Benjamín Castillo Plascencia, IV Obispo de Celaya./ FOTO: Eugenio Amézquita Velasco

Eugenio Amézquita 

Mons. Benjamín Castillo Plascencia Castillo, obispo de Celaya, cumplirá este 8 de enero de 2020, exactamente 20 años de haber sido ordenado obispo de manos de Mons. Juan Cardenal Sandoval Íñiguez, quien fuera Arzobispo de Guadalajara, ahora emérito.

El Pastor de la Diócesis de Celaya, nació el 9 de septiembre de 1945 en Ixtlahuacán del Río, Jalisco. Fue ordenado presbítero el 14 de abril de 1974 para la Arquidiócesis de Guadalajara. El 18 de noviembre de 1999 fue preconizado obispo Auxiliar de Guadalajara, Jalisco y Obispo de Sufasat.

Es ordenado obispo el 8 de enero del año 2000, siendo prácticamente el primero o de los primeros de los consagrados obispos del nuevo milenio.

Presidió la ceremonia de ordenación episcopal, como principal consagrador, el Cardenal Sandoval Íñiguez y como co-consagradores, el Arzobispo Justo Mullor, titular de Volsinium, y quien fuera Nuncio Apostólico en México así como por el Obispo Juan Navarro Rodríguez, entonces Obispo de San Juan de los Lagos.

El 29 de abril de 2010, Mons. Benjamín Castillo Plascencia tomó posesión como IV Obispo de Celaya. La ceremonia, en el estadio de Futbol "Miguel Alemán Valdez". FOTO:/ Eugenio Amézquita Velasco

El 8 de febrero de 2003 es preconizado obispo de Tabasco y el 29 de abril de 2010 es preconizado obispo de Celaya, Guanajuato.

De este último dato, se desprende que Mons. Castillo Plascencia cumplirá 10 años como obispo de Celaya.

Toma posesión de esta sede el 24 de junio de 2010, en una ceremonia realizada en el estadio de futbol "Miguel Alemán Valdez" de esta misma ciudad.

Un poco de la persona de Mons. Benjamín Castillo Plascencia

Mons. Benjamín Castillo Plascencia dio a conocer cómo se dio el llamado de su vocación sacerdotal.
Sonriente, amable y contento, el Obispo de Celaya recibe al periodista de este medio. Presta su propia pluma para anotar los datos y señala que “Mons. José Salazar López”, séptimo arzobispo de Guadalajara y cardenal de la Iglesia católica, fallecido en 1991, “fue quien me ordenó sacerdote el 14 de abril de 1974. Previamente, había sido yo ordenado diácono un año antes, en 1973, precisamente un 14 de abril”.

Va narrando su historia. “El 17 de noviembre de 1999, fui preconizado obispo auxiliar de Guadalajara por Su Santidad Juan Pablo II, y el 8 de enero de 2000 fui ordenado Obispo. El 8 de abril de 2003 tomé posesión como obispo de Tabasco”.

No hubo mucha dificultad en obtener las respuestas a las preguntas. Una sola bastó para que el mismo Mons. Castillo Plascencia desgranara la plática, recordando momentos agradables de su vida, de su niñez, de su juventud. “Fuimos 27 seminaristas los que recibimos el sacramento del orden en grado de presbiterado. A la fecha solamente vivimos 19, y a los 18 que conforman este equipo los he invitado a la Santa Misa donde daré gracias a Dios por este don de la misericordia de Dios”.

Es el único de estos 27 sacerdotes que alcanzó el episcopado.

Una pregunta es fundamental al Padre y Pastor de la Diócesis: ¿Cómo se dio el llamado, como se dio su vocación, Señor Obispo?

Al centro, Santo Toribio Romo, mártir mexicano y patrono de los Migrantes; a su derecha, su hermano Román Romo, quien luego también sería sacerdote y promotor de la vocación de Mons. Benjamín Castillo Plascencia./ FOTO: Archivo

Responde de inmediato. “Fue en la escuela parroquial de Santa Teresita”, localizada en Guadalajara justamente en la esquina de las calles Ramos Millán y Herrera y Cairo. “Era párroco el Pbro. Román Romo González, hermano carnal de Santo Toribio Romo”, el llamado “Santo patrono de los Migrantes”. Dicho sacerdote estuvo como párroco durante 48 años y falleció a los 77 años de edad, por una embolia.

Continúa Mons. Castillo Plascencia y fija la mirada en su escritorio. Vestido con una camisa blanca, su cruz pectoral y su anillo episcopal que precisan de manera visible el signo de su plenitud sacerdotal en el Episcopado, dice que “el padre Romo tenía un periódico parroquial que llamó “Lluvia de rosas”, recordando aquella promesa de Santa Teresita de Lisieux y donde aquel fiel párroco contaba la historia de la vida y martirio de su hermano, martirizado por odio a la fe en tiempos de la Persecución Cristera”.

“Ahí”, prosigue, “en la cercanía con la Santa Misa de todos los días a las siete de la mañana y misa obligatoria los sábados, confesión todos los viernes, la convivencia con sacerdotes recién ordenados que acudían a prestar servicio a la parroquia, fueron los elementos que fueron generando en mi el llamado”.

“El Pbro. Alejandro Robles, fue mi maestro de liturgia y de ahí también se empezaron a dar signos a través de sus consejos. En mi familia, dos tíos sacerdotes. Los padres Manuel y Miguel Plascencia. Un ahijado de mi papá, sacerdote prefecto en el seminario de Lagos de Moreno, el padre Ramiro Ramírez, de Atemajac fueron otros aspectos que se sumaron al llamado”.

Sonríe. Viene a la mente el recuerdo infantil. “En 5o. año de primaria me querían llevar al Seminario... y no me dejé”, y crece la sonrisa del Obispo de la Diócesis de Celaya. “En sexto de primaria, empecé a acudir al círculo vocacional. Fue el desaparecido Mons. Rafael García González”, quien llegaría a ser más tarde Obispo de la entonces Diócesis de León, Guanajuato, previamente obispo auxiliar de Guadalajara y décimo Obispo de Tabasco en diversas épocas y momentos, quien como promotor vocacional en aquellos ayeres se encargaría de llevarme al Seminario”. Años después, el mismo Mons. Benjamín Castillo Plascencia llegaría a ser obispo de Tabasco, el décimo segundo titular de esa diócesis.

“Tras mi ordenación, Juchipila se convirtió en mi primer destino”, abundó el pastor diocesano. Insiste el reportero si la vida familiar, el ambiente de la casa, influyó en su vocación al sacerdocio. Mons. Castillo Plascencia responde pausadamente, nuevamente con la vista fija en el escritorio y luego mira al periodista y dice: “Mi mamá”, doña María de Jesús Plascencia, “era de familia piadosa. Mi papá, Benjamín Castillo, miembro de la Asociación Guadalupana".

"Atento siempre al rezo del Santo Rosario. Parecería extraño que siendo el funcionario de Hacienda, cargo que era en aquellos tiempos visto como algo que presuntamente alejaría al empleado de cosas y temas de Dios y la religión, no fue así”.

En el año 2014, en sus bodas de rubí, estuvieron presentes los sacerdotes que junto a él se ordenaron. Le pedimos a Don Benjamín, como cariñosamente lo llaman sus sacerdotes que nos diga los nombres de sus compañeros que estuvieron presentes en su celebración de 40 años de sacerdocio. Nos dice que por ahí tienen la lista en las oficinas. El periodista le insiste en que le proporcione los nombres, y en un gesto de gentileza pasa una hoja de papel en blanco para que dicte los nombres. No hubo necesidad demás, el secretario canciller, Pbro. Juan Galván Sánchez, nos obsequia la lista.

Los 18 sacerdotes que fueron invitados en esa ocasión y que también cumplieron 40 años de presbiterado, obviamente incluyéndolo a él, son el padre José Luis Llamas Salazar, que actualmente está en El Salto, Jalisco. Padre Salvador Pérez Barba, quien radica en Guadalajara. Padre José Islas Pérez, Cofradía de La Luz, Jalisco. Padre Felipe de Jesús Rodríguez, de Tototlán, Jalisco. El Padre Luis Enrique Sinohui, que radica en Hermosillo, Sonora. El Padre Severo Castellanos, que realiza su ministerio en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

También el Padre José Trinidad Quiroz López, que efectúa su ministerio en Buenavista, municipio de Ixtlahuacan de los Membrillos, Jalisco. Padre Humberto Gómez, que radica en Tizapán el Alto, Jalisco. Padre Raúl Ríos Jara, radicado en Huaxtla, Jalisco. Padre José de Jesús Díaz Navarro, radicado en Ameca, Jalisco. Padre José Luis Pérez Barba, radicado en la Barca, Jalisco. Padre Ezequiel Jiménez, radicado en Tijuana, Baja California. Padre Luis Muñoz, radicado en Ojo de Agua de Latillas, Jalisco. Padre Miguel Cortés, Culiacán, Sinaloa. Padre Pedro Márquez Camarena, en Zapopan, Jalisco. Padre Amado Álvarez Santana, radicado en Unión de Tula, Jalisco. Padre Fernando Cañedo, radicado en Autlán Jalisco y Padre Gumaro Díaz, radicado en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

Los preparativos

Ese día de 2014, el Pbro. Gilberto Rico Gómez, vicario episcopal de la Comisión Diocesana de Pastoral Litúrgica, anunció durante reunión especial en el Obispado de Celaya, que la fecha de la Misa Crismal, ceremonia litúrgica donde se bendicen por el Obispo los aceites que se emplean para los sacramentos del Orden, unción de los enfermos, confirmación y bautismo, se cambiaría por única vez en este año, del martes santo al lunes santo, coincidiendo así la fecha del 14 de abril con la celebración del 40 aniversario sacerdotal del Sr. Obispo.

Acompañado en esa entrevista por los presbíteros Fernando Manríquez, párroco de Jesús Nazareno, en Atotonilco; Antonio Torres Ramírez, rector de tercera Orden, en Dolores Hidalgo y Fray Juan Chávez Saavedra OFM, rector y guardián del templo de San Francisco de Asís, en San Miguel de Allende, expresó que la Santa Misa Crismal será el 14 de abril de 2014 a las 11:00 horas en el templo de San Francisco de Asís, en Celaya. En esta misma ceremonia será la acción de gracias por los 40 años sacerdotales de Mons. Benjamín Castillo Plascencia.

Previamente, a las 10:00 horas, se efectuó una hora santa sacerdotal en la Santa Iglesia Catedral y luego será la Santa Misa Crismal y al finalizar se ofreció una comida en honor del Sr. Obispo y de los 18 sacerdotes que también cumplen sus respectivas Bodas de Rubí, es decir, el cuadragésimo aniversario.

En la Santa Misa Crismal, los sacerdotes se congregan para también renovar los compromisos sacerdotales del celibato y obediencia al Obispo, tal y como lo hicieron el día de su ordenación presbiteral.

Finalmente, el Padre Rico Gómez expresó que el 25 de abril, Viernes de Octava de Pascua de Resurrección, se realizó la Misa por el Aniversario 40 de la Diócesis de Celaya, en la Calzada Independencia, donde se contó con nutrida asistencia de fieles.

Otros datos

Mons. Benjamín Castillo Plascencia nació el 9 de septiembre de 1945 en Ixtlahuacán del Río, Jalisco, siendo el segundo de una familia de nueve hermanos. Hijo de Benjamín Castillo Reza y de María de Jesús Plascencia. La familia Castillo Plascencia tuvo que emigrar a la población de Ahualulco del Mercado, Jalisco cuando Benjamín tenía tres años de edad y cuando cumplió los ocho ya vivían en Arandas, Jalisco.

Tiempo después ante la preocupación de que Benjamín recibiera una buena educación, fue enviado a casa de sus abuelos, en el barrio de Santa Teresita en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, para terminar sus estudios de primaria, mientras sus padres permanecieron en Arandas.

Ingresó al Seminario Diocesano de Guadalajara en junio de 1959, después de haber concluido la primaria. Realizó su año de servicio o magisterio en Lagos de Moreno, Jalisco, en el Instituto Laguense.

El diaconado se le confirió el 14 de abril de 1973, en la Iglesia Catedral de Guadalajara, por parte del Cardenal José Salazar López. Fue destinado a la parroquia de Tula, Hidalgo. Fue ordenado sacerdote el 14 de abril de 1974 por el mismo Cardenal José Salazar López.


Eugenio Amézquita

El próximo 2 de enero dará inicio el novenario por las Fiestas Patronales del Barrio de Tierras Negras, celebrándose también los 20 años de la coronación de Santa María de Guadalupe de Tierras Negras así como el 35 aniversario de la Semana Cultural, con 170 años de tradición de este barrio, originario de la época de la colonia en Celaya.

El padre Rogelio Segundo Escobedo, rector del Templo de la Virgen de Guadalupe de Tierras Negras, indicó los detalles del programa, tanto en su parte religiosa como en su parte cultural.

Actividades religiosas

El sacerdote de la Diócesis de Celaya indicó que la novena a la venerada imagen se realizarán partir del 2 de enero y hasta el 11 de ese mismo mes, a las 18:00 horas.
El jueves 2 de enero corresponderá a la Calle de Abasolo No. 905.
El día viernes 3 a la calle de Doctor Lucio.
El sábado 4, a la calle de Aztecas No. 522.
El domingo 5, a la calle Ramos Millán No. 134.
El Lunes 6, a la colonia Las Américas, en la Primera Privada de Américas No. 109.
El martes 7, a la calle Santos degollado, en el Número 146.
El Miércoles 8, a la calle Mariano Jiménez No. 460
El jueves 9 de enero, al Mercado de Cañitos.
El Viernes 10 de enero, en el Templo del Barrio.
El sábado 11 de enero, a los peregrinos.

El 5 de enero se desarrollarán Primeras Comuniones a las 12:00 horas, mientras que el 12 de enero, a las 17:00 horas, Confirmaciones presididas por Mons. Benjamín Castillo Plascencia, obispo de Celaya.

Actividades Culturales

El padre Rogelio Segundo añadió que el día 1o. de enero se efectuará la Anunciación de la festividad a las 17:00 horas.
El viernes 10 de enero, a las 13:00 horas, entrada de Bandas "2 Coronas" y "Banda Medalla".
El sábado 11, a las 13:00 horas llegada de Peregrinaciones. A las 17:00 horas, recorrido de la Virgen por las calles del Barrio y a las 21:00 horas, Velación.

En la Festividad

El domingo 12 de enero, a las 5:00 horas, las tradicionales Mañanitas con "Los Reyes de Santa Cruz" y a las 6:00 horas, Santa Misa de Gallo. A las 12:00 horas, Misa de Enfermos y regreso de la venerada imagen a su altar.
A las 17:00 horas, COnfirmaciones presididas por Mons. Benjamín Castillo Plascencia, obispo de Celaya. A las 19:00 horas, presentación del Coro "Amigos de Jesús" y a las 20:00 horas, Danzita de Niños.

En los días de la Octava

El lunes 13 de enero de 2020, a las 19:00 horas, Grupo de Danza Independiente "Otomitl" y "Jurhiata Cutzi".
El Martes 14, Grupo de Música versátil "Eufonía".
El Miércoles 15 de enero, Rondalla "Romance de Celaya" y Estudiantina Celayense y sus chicos malos.
El jueves 16, presentación de la Academia de Danza Clásica "Cerritos" y Grupo Representativo e la sección primaria del Instituto Celayense.
El Viernes 17, a las 19:00 horas Grupo Versátil "El Reto" y a las 19:00 horas, en el atrio, la Banda San Juan Bautista.
El sábado 18 a las 12:00 horas, Circuito de Bandas de la Región Sur. A las 19:00 horas, Ballet Folclórico "Tumbiecha Uaharecha", de Ziracuaretiro, y a las 19:00 horas, el grupo "Costa Azul", en el atrio del templo.
El domingo 19, a las 7:30 horas, Carreras Pedestres, realizándose inscripciones e informes con el Profr. Gerardo al (461) 106 14 88.
A las 10:00 horas, Carreras ciclistas en la Deportiva Norte "27 Aniversario".
También a las 10:00 horas, Grupo de Danza Azteca Tepochcalli" y a las 19:00 horas, Bandas de Viento "Coyote" y Banda Juvenil del Barrio de Tierras Negras.
El lunes 20, a las 9:00 horas, Misa del Bendito.

El Padre Segundo Escobedo hizo extensiva la invitación a estas tradicionales fiestas a toda la población tanto de Celaya como de la región.

La Taumaturga Imagen de la Purísima Concepción de Celaya: Reina, Madre, Patrona y Protectora de Celaya.
Eugenio Amézquita

Alegría, regocijo, paz y un sin número de manifestaciones que demuestran el cariño, respeto, veneración y amor de los celayenses -así como de vecinos de otros municipios- a la Purísima Concepción de Celaya, se manifestaron durante todas las fiestas patronales de la Ciudad de Celaya, que con el apoyo de la gente y de los frailes franciscanos del Templo de San Francisco así como de la familia franciscana, se dieron cita para colaborar en el lucimiento de las mismas, en medio de una nutrida participación que año con año se va incrementando, en una franca recuperación de la presencia de la Madre de Dios, de la Patrona, Madre y Reina de Celaya, los celayenses le manifestaron su amor.

Desde la procesión de anuncio de las fiestas patronales de Celaya, la Fiesta de Fiestas, hasta eventos culturales-religiosos como el Panegírico, las consagraciones de jóvenes, niños y familias a la Patrona de Celaya, hasta la celebración de las Mañanitas a las 5:00 horas del día 8 de diciembre, pasando por la celebración eucarística solemne presidia por el Obispo de Celaya, Mons. Dr. Don Benjamín Castillo Plascencia, hasta llegar a la tradicional procesión por las calles con la imagen casi cinco veces centenaria, que ha velado por su pueblo durante todo este tiempo y que tan celayense es que el escudo de la misma ciudad la contiene, marcan la importancia de su presencia.

Compartimos a ustedes algunos de los videos que ponen de manifiesto este amor de los hijos de Celaya a su Real Patrona, Reina y Madre: La Purísima Concepción de Celaya.












































La imagen peregrina de la Purísima Concepción de Celaya, antes de salir al anuncio por las calles de su ciudad. Atrás, en el camarín, la imagen original traída a Celaya desde España en el siglo XVI. 

Eugenio Amézquita

De manera solemne y con un gran acompañamiento por parte delos celayenses, y de los padres franciscanos, dieron inicio las celebraciones de la Fiesta de Fiestas de Celaya, las fiestas patronales de la Purísima Concepción de Celaya, reina, madre y patrona de esta ciudad.



La imagen peregrina de la Purísima Concepción, salió de su templo sede, el templo de San Francisco, a las 17:25 horas de este 24 de noviembre, para recorrer la Calzada Independencia, la calle de Hidalgo; Venustiano Carranza, Alameda Hidalgo, Guadalupe, Madero, El Carmen, Benito Juárez; Hidalgo y nuevamente la Calzada Independencia, todo en el centro y primer cuadro de la ciudad, para patentizar el comienzo de las Fiestas Patronales de Celaya, la festividad de la Purísima Concepción de Celaya.



A las 17:00 horas, según el programa establecido, fue colocada la imagen peregrina de la Purísima Concepción en el crucero del templo, precisándose las calles a recorrer así como los grupos que integraron la columna de la procesión, teniendo entre algunos de estos a los diputados de la Purísima Concepción, las Camareras de la Virgen; la Cofradía de la Purísima Concepción con sus damas y sección infantil; los Campaneros de San Francisco, la Banda de Guerra del Templo de La Merced, que encabezó la columna, los Heraldos de la Virgen así como los hermanos de la Orden Franciscana seglar, entre otros.

El escudo de la Noble Ciudad de Celaya. Destaca en el centro, desde su fundación, la presencia de la Purísima Concepción: la Reina, Patrona y Madre de todos los celayenses.

Entre vivas y aclamaciones a la Patrona de todos los celayenses, niños, adultos, jóvenes y personas de la tercera edad pusieron de manifiesto el cariño a la Rena de Celaya, quien será el centro de homenajes y eventos tanto religiosos como culturales en los próximos días, dando comienzo el novenario el día 29 de noviembre, a las 18:00 horas en el templo de San Francisco.



El Programa

Los Frailes Franciscanos, Camareras, Diputados y Cofradía de la Purísima Concepción, dieron a conocer el programa general de festejos que culminará con la celebración solemne el 8 de diciembre.

Señalaron que del viernes 29 de noviembre al sábado 7 de diciembre se efectuará el Solemne Novenario con Peregrinaciones y Eucaristía diariamente a las 8:30 horas; Santo Rosario y Novena a las 18:00 horas y Peregrinaciones y Eucaristía a las 19:30 horas.

Darán inicio también las Consagraciones a la Purísima Concepción, teniéndose Oración Eucarística por Enfermos y Adultos Mayores el viernes 6 de diciembre a las 1200 horas.



De la Niñez, el sábado 30 de noviembre a las 16:00 horas. De la Juventud, el Domingo 1 de diciembre en todas las misas y De la Familia el domingo 8 de diciembre en misas de 6:00, 7:00, 8:00, 9:00 y 10:00 horas.



La Bajada de la Imagen de la Purísima Concepción de Celaya será el día 6 de diciembre a las 10:00 horas, en el Templo de San Francisco.

El Ángelus Solemne será el sábado 7 de diciembre a las 12:00 horas, en el Templo de San Francisco.



El Panegírico se desarrollará el Sábado 7 de Diciembre a las 19:00 horas y que es el Poema heroico a la Purísima Concepción, acompañado por del Coro y Orquesta Sinfónica del Conservatorio de Música de Celaya.

El Domingo 8 de diciembre será la Solemnidad, con Mañanitas a las 5:00 horas. Misas a las 6:00, 7:00, 8:00 y 10:00 horas y a las 12:30 horas Solemne Concelebración Eucarística presidida por el Excmo. Sr. Obispo Don Benjamín Castillo Plascencia, Obispo de Celaya.



A las 17:30 horas, recepción de Peregrinación, rezo del Santo Rosario y Oración del día 8.

A las 18:30 horas, Procesión con la Venerable Imagen de la Purísima Concepción de Celaya por las calles del centro de nuestra ciudad y a las 20:00 horas, Celebración Eucarística por los bienhechores de la Festividad.

Para más información, puede solicitarla vía Whatsapp haciendo click en el siguiente banner:



Puede encontrar el Templo de San Francisco en Facebook


y en su página de Internet

https://sanfrancisco.diocesisdecelaya.org



















David Manuel Carracedo
Cronista del Municipio de Comonfort

En estas semanas hemos hablado mucho de la Fiesta de Los Remedios de nuestra población. Por ese motivo  hoy no le hablaré de la Fiesta de Los Remedios de este año. Le hablaré de la primera actividad de la Fiesta del año que viene.

Ocho días después de terminada la segunda Fiesta de los Remedios se realiza otra actividad que tiene todo el aspecto de ser la misma festividad pero en proporciones menores, esto puede parecer así  pero cualquier amable asistente le informará que esta celebración es La Remuda de la fiesta de los Remedios.

Se puede creer  que La Remuda es una especie de recalentado de la fiesta o un ritual para poder terminar con la fiesta gradualmente. La palabra remuda (acción y efecto del poco utilizado verbo “remudar”) significa remplazar una persona u objeto por otro.  Ese es el motivo de esta celebración, cambiar a los responsables de la fiesta o reafirmarlos en sus responsabilidades.  

Por lo tanto, como ya dijimos, es el inicio de la fiesta del próximo año, aunque algunas actividades no dejan de darle ese sabor a despedida de la fiesta del presente año.  Los días de celebración son el sábado y el domingo posteriores a la fiesta, siendo este último el de mayor relevancia.

Es evidente que todas las celebraciones populares, como ésta, generan una serie de gastos que deben ser solventados de alguna manera, claro que la mayor parte de las actividades, que tanto lucimiento dan al festejo, provienen de la actividad no remunerada de los participantes, caso concreto de los integrantes de cada danza.


Pero ¿quién paga a los músicos de las danzas, las bandas de viento, los castillos, los "cuetes", la comida de los danzantes, de los que arman los cruceros, de los que pelan cucharilla?  Toda la organización de la festividad se estructura en base a una veintena de responsables a los que, por tener el cargo de realizar cierta actividad, se les conoce como Cargueros.

 El Carguero es una persona que, por tradición, por devoción, por gusto, por compromiso, asume la responsabilidad de organizar y dirigir una danza, de proveer los fuegos pirotécnicos de cierto día, de llevar una banda de música al Alba, etc.

 Aunque debo aclarar que  este responsable es el Carguero Mayor, porque para cumplir con su Cargo tiene el auxilio de sus cargueros, los cuales, en el menor de los casos aportan una cantidad en efectivo.

Digamos que usted acepta ser el Carguero Mayor de La Música del Alba. Usted debe averiguar la calidad y disponibilidad de las bandas de viento de la región y entablar negociaciones con alguna de ellas (además de precisar un buen número de detalles que ya hemos mencionado). El desarrollo del Recorrido de El Alba implica un gasto de varios miles de pesos.

Aquí entran en función sus cargueros, al margen de que alguno le acompañe en las negociaciones o investigaciones, o lo asesore, los demás pondrán su cooperación en el debido momento.  La festividad de La Remuda tiene como principal objetivo concretar dichos compromisos.  Cuando el compromiso de ayudar al carguero mayor se pacte, sus colaboradores pueden jactarse de ser “Cargueros de la Fiesta de los Remedios”.  

Siguiendo con nuestro ejemplo: el día domingo de la Remuda, en su casa, o afuerita,  usted o un grupo de gente muy diestra en estos menesteres, confeccionarán una armazón de carrizo, madera o perfiles tubulares que mide seis o siete metros de largo por un metro veinte o un metro cincuenta de ancho.  En esta armazón se colocan unos panes hermosos  y unas botellas de vino, principalmente.



Los panes (unas “conchas” de treinta centímetros  de diámetro) van en bolsas de polietileno para preservarlos del polvo y que sigan siendo comestibles, las botellas de vino a veces se cambian por paquetes de cerveza o por botellas de refresco.

Pero no se imagine usted un amontonadero de panes y botellas sin ningún orden, se procura que el acomodo tenga, además de todo una innegable belleza, por lo que es común recurrir a listones, flores de papel,  papel picado, globos y hasta a luces de colores.  Como muchos saben, estas armazones son conocidas como Parandes, espero encontrar algún día la etimología correspondiente.



Cuando su parande tenga todos los panes, las botellas, los globos, las flores, y, si su creatividad le dio para tanto, las series de luces fuertemente sujetos, coloque un letrero muy legible que en su caso dirá “Parande de La Música de El Alba”, entonces un grupo de robustos caballeros lo levantaran en vilo (al parande) y, con todo el jolgorio y la alegría concebibles, lo llevaran al atrio del templo. El hecho de que estos caballeros carguen el parande hasta el templo, no es razón suficiente para llamarlos cargueros, no confundirse, puede o no que también sean cargueros.



Al llegar al templo el parande debe ser colocado casi vertical (se acuerda que le dije que todo debía estar bien sujeto). Y aquí entra en función esta armazón, usted, como carguero mayor se sienta junto a su parande, bien armado de una libreta y una pluma.

Al poco rato se acercarán sus conocidos  o algunos que su parande o el motivo del mismo les haya despertado interés y le preguntarán “de a cómo es”  usted, como ya habrá calculado, dirá que de mil y tantos pesos, probablemente le pidan que los anote.



En teoría, usted debería tomar un pan y una botella de su parande, o dos panes y una botella, o dos botellas y un pan, o la combinación que considere, y entregarlo a su nuevo carguero. Esa acción, la de recibir y entregar las ofrendas del parande, es la que sella el compromiso. Su carguero tiene más o menos un año para recabar la suma pactada.

En la realidad los Cargueros Mayores ya conocen, de antemano y desde muchos años atrás,  a las personas que aceptan gustosas este compromiso, aunque no es extraño que en la fiesta misma de la remuda alguien decida convertirse en carguero.

Para muchas personas es un orgullo ser partícipes de la fiesta. Tampoco es inusual que del Norte lleguen los envíos, aunque quienes los enviaron no lleguen a la Fiesta y sólo celebren la nostalgia y el gusto por participar en la que, pese a la distancia, sigue siendo Su Fiesta.



A muchos les mueve la devoción hacia la Virgen, otros son cargueros para cumplir una manda. Puede ser que, hacia el final de la fiesta, el parande sea desarmado y sus ofrendas repartidas entre los cargueros presentes, con lo que se sellará el compromiso.

Más comúnmente, en los días subsecuentes el Carguero Mayor visita a sus colaboradores en sus domicilios y les hace entrega de sus panes y sus botellas.  Debo decir que el tamaño de los parandes me pareció espectacular, muy superiores a los que he podido ver en otras celebraciones de la región, pero no se trata de competir, todos los parandes son bellos, sobre todo por el alto valor simbólico que conllevan y el motivo que los origina.



También debo decir que la palabra Parande, hasta donde pude averiguar, es de uso muy localizando en esta región, digamos del centro del país.  Todas las fiestas realizadas en nuestro municipio se organizan y financian de manera similar con cargueros y cargos, aunque  ninguna Remuda tiene la magnificencia de ésta.

En tanto el Carguero Mayor espera por sus cargueros, las danzas continúan con sus celebraciones, Cuando una danza está cercana a terminar su participación, sus danzantes portarán un ramito de flores, llegado el momento arrojarán dulces a la concurrencia; durante mucho rato una voladero de dulces cruzará la explanada en que la danza se desarrolle.  Antiguamente se arrojaba también fruta, pero como podía llegar a lastimarse quien recibiera un cañazo o un mandarinazo, se acordó arrojar nada más dulces al público asistente.

Terminados los dulces los danzantes salen del atrio,  y se dirigen a un lugar entre el Templo de los Remedios y el Templo Parroquial, desde ahí algunos de los integrantes de la danza que así lo hayan ofrecido, y por convicciones muy propias de cada quien, recorrerán de rodillas el trayecto hasta el templo de Los Remedios.



Sus compañeros los acompañan a pie y, a veces, con música muy leve. Puede suceder que alguna danza inicie este trayecto a unos cien metros del templo, pero alguno de sus integrantes, por decisión propia, se remontará más atrás o hasta el templo parroquial (un total de casi setecientos metros).

Otras personas, sin ser necesariamente danzantes, hacen recorridos similares, incluso ayudados por acompañantes que van colocando piezas de cartón a su paso para que el trayecto se más tolerable. 

Cuando los danzantes salen del templo, sea que entraran caminando o de rodillas, terminan su participación por este ciclo, a la espera de la nueva fiesta para la que, paralelamente a sus danzas se pactaron los acuerdos y compromisos necesarios.

Es como haber sembrado la semilla de una nueva planta mientras la anterior aún está presente, un eslabón bien afianzado con el siguiente, un ritual de renovación que asegura la pervivencia de esta hermosa, compleja y rica festividad.



Ubicación Geosatelital del 
Santuario de Los Remedios



Eugenio Amézquita

COMONFORT, GTO.- Dieron inicio las celebraciones del Santuario de Nuestra Señora de los Remedios en esta ciudad, que finalizarán con la llamada Remuda. La actividades comenzaron el 14 de noviembre y finalizarán el 1o. de diciembre, anunció aquí el párroco del lugar, Pbro. Felipe de Jesús Vázquez.

Indicó que en esta actividad participan la Mayordomía del lugar así como el Seminario Diocesano de Celaya quienes también están haciendo la invitación a toda la población. Se dio a conocer el Programa y el Novenario.

El Programa

Indicó que el pasado miércoles 13 de noviembre se llevó a cabo la Entrega de la rosa y la última velación. El día jueves 14 dio comienzo a las 18:00 horas la Hora Santa; a las 19:00 horas la Santa Misa con intención de la Familia Bárcenas Landín con participación de las comunidades de Las Trojas, La Laguna y Don Juan y correspondiendo a la calle Margarito Ledezma.

El viernes 15 de noviembre, correspondió a las 19:00 horas la Santa Misa con intención por Agustín García Martínez, finado. Participación de las comunidades de La Candelaria, Montecillo, San Isidro Labrador, de la calle Juárez; el Bordo y La Placita, tocando a la calle Del Paseo.

Sábado 16 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por la Familia Bárcenas Ramírez; Participación de las comunidades de La Mezquitada, Colonia Camacho y La Rinconada. Calle Garita.

Domingo 17 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por la familia Velázquez Flores. Comunidades de El Picacho, La Borunda y La Presa así como calle De la Cruz.

Lunes 18 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por Abel Montecillo Olalde y familia. Comunidades de La Presita y La Canterita. Calle Aztecas.

Martes 19 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención de la Familia González Apolonio. Comunidades de Rincón del Purgatorio, Agua Blanca, Ojo de Agua. El Potrero,peña Colorada, Rosales y Palmillas del Picacho. Calle Maclovio Herrera.

Miércoles 20 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa de Intención por la Familia Pérez Castro uy Difuntos. Comunidades de San Isidro, La Loma, la Bocatoma y Colonia Álvaro Obregón. Calle De los Santos y El Órgano.

Comienza la Festividad el Jueves 21 de Noviembre

A las 13:00 horas, entrada de la Banda de Música. A las 16:00 horas, Encuentro de la Peregrinación de Celaya, Presa Blanca, Parroquia de Chichimequillas y Grupos de Querétaro con Danzas participantes.

Comunidades de La Huerta, Calderón. Morales, Rinconcillo, San Pedro Sur y Norte, El Refugio. Nopalera, Orduña de Arriba y de Abajo y San Jerónimo.

A las 19:00 horas, Santa Misa con Intención de la Familia Mena García.

Viernes 22 de Noviembre

A las 6:00 horas, Recorrido del Alba. A las 19:00 horas, Santa Misa de Intención de Filiberta Olalde Hernández. Comunidades de Las Gallinas y Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de Jalpilla. Procesión con los Reyes. A las 20:00 horas, Grupo Musical.

El Sábado 23 de Noviembre, a las 15:00 horas, Traslado de la imagen de la Santísima Virgen de Los Remedios al templo Parroquial. A las 16:00 horas, Recorrido: Procesión Solemne con la imagen por las calles Mariano Arista, Guadalupe Victoria;Benito Juárez, Ignacio Rayón. Plazuela Galeana, Luis Cortazar, Jardín Principal. Pipila. melchor Ocampo, Carretera Norte, Cuauhtémoc y Santuario de Nuestra Señora de los Remedios.

A las 19:00 horas, Santa Misa Solemne por la comunidad parroquial.

El Domingo 24 de Noviembre, a las 6:00 horas, entrada de Banda Musical. A las 9:30 de la mañana, Santa Misa de Danzantes (Veneración de las Danzas). A las 11:00 horas, Santa Misa de Danzantes. A las 17:00 horas, Misa de Intenciones. A las 20:00 horas, Santa Misa por la comunidad parroquial y ciudad de Comonfort, Gto.

A las 22:00 horas, Quema de castillo (Hermanos Rodríguez).

La Tradicional Remuda de la Fiesta de Nuestra Señora de los Remedios de Comonfort, Gto.

El Viernes 29 de Noviembre, a las 19:00 horas, Santa Misa Solemne. A las 20:00 horas, grupo Sorpresa.

El Sábado 30 de Noviembre, a las 13:00 horas, llegada de las Bandas de Música. A las 17:00 horas, Llegada de Reyes. A las 18:00 horas, Misa con los reyes. A las 20:00 horas, Grupo Musical.

Domingo 1 de Diciembre

A las 17:00 horas, entrada de Bandas de Música. A las 9:30 horas, Santa Misa en Intención de Peregrinos y cargueros. A las 10:30 horas, Tradicional Carrera Pedestre. A las 12:00 horas, Santa Misa en Intenci´n de Peregrinos y Cargueros. A las 20:00 horas, Santa Misa Solemne por los Cargueros y Comunidad Parroquial. A las 22:30 horas, Quema de Castillo.

Por la tarde, Entrada de Parandes. Dentro del programa, finalizó el párroco, los coordinadores recalcan que el Santuario no se hace responsable de accidentes dentro y fuera del atrio.

Se reiteró la invitación a toda la población y visitantes, a sumarse a estas fiestas en honor de la Santísima Virgen María, en Honor de Nuestra Señora de los Remedios.

Ubicación Geosatelital del 
Santuario de Los Remedios


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