Guanajuato Desconocido

Eugenio Amézquita Velasco

Este sábado 12 de abril de 2025 a las 19:30 horas, se presentará el show "Bohemia",c on Rodrigo de la Cadena y Los Miranda, en la Finca Bugambilias del Bajío.

El espectáculo, que augura ser todo un éxito, se tiene establecidas cooperaciones de 700.00 pesos en la zona A, 500.00 pesos en la Zona B y 350.00 pesos en la zona C.



La Finca Bugambilias se encuentra en Pocitos 100, en Rancho Los Pocitos, comunidad de Canoas, en Celaya, Gto.

Informes y Reservaciones al 55 2088 2360 y 461 171 1305

El promocional de Bugambilias del Bajío anuncia que de llegar a las 18:00 horas, podrá el público admirar la puesta del sol en el Cerro del Culiacán y se ofrecerá un coctel de bienvenida gratuito.

¿Quién es Rodrigo de la Cadena?

Rodrigo Álvarez de la Cadena (nacido el 3 de enero de 1988) es un cantante, intérprete , compositor, locutor de radio y músico mexicano. Es reconocido por sus presentaciones con diversos artistas y figuras internacionales. También presenta un programa de radio en vivo donde interpreta y presenta su música al público.


Rodrigo de la Cadena se ha convertido en un joven artista polifacético, apasionado por la Época de Oro de la música romántica ( Agustín Lara , Gonzalo Curiel , María Grever , Los Panchos , Pedro Vargas , Amparo Montes , y Álvaro Carrillo ), convirtiéndose en el más fiel amante y actual impulsor de la música Bolero , contando con un repertorio de más de 900 canciones así como material original propio .

Rodrigo no solo ha contado con el apoyo profesional de artistas como Armando Manzanero , Roberto Cantoral, Lucho Gatica, Carlos Lico, Imelda Miller, Enrique Chia, Gualberto Castro, Chamin Correa, el desaparecido Pepe Jara, José José, entre otros con los que ha trabajado en varias ocasiones sino que cuenta con su amistad y apoyo incondicional, algo que muy pocos artistas tienen hoy en día.

Rodrigo tiene su propio programa de radio " nuevamente... bolero " todos los sábados de 21:00 a 23:00 horas por Radio Trece 1290 am que llega a casi todas las ciudades de la República Mexicana, ofreciendo dos horas seguidas de romance y recuerdos de los grandes años de la música romántica del bolero con invitados especiales todas las noches.

Se ha presentado en los principales escenarios de la Ciudad de México como el Auditorio Nacional, Teatro Metropolitan, Teatro Libanés, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Universidad La Salle; así como en los hoteles y centros nocturnos más importantes de la Ciudad de México como el Hotel Sheraton y el Hotel Mayan Palace, el centro nocturno Gabanna y el Bar Prim .

Rodrigo ha grabado dos álbumes oficiales, el primero llamado "Nuevamente... El Bolero" que fue grabado en los estudios del sello discográfico Orfeón ofrece canciones de los compositores más influyentes de la música bolera y contiene 12 temas que fueron elegidos de 30 grabaciones de estudio.

Rodrigo tras dejar su sello Orfeon vuelve a sus primeras grabaciones con Alejandro Hernández y comienza a grabar su segundo disco "Boleros Con Orquesta" con su propia orquesta y lo lanza como independiente.

"Siempre fue un sueño crear un proyecto de boleros en big band, y sobre todo grabarlo con mi propia orquesta; todo salió mucho mejor de lo que esperaba", dice el joven artista, quien no solo tocó el piano, la guitarra y cantó en cada grabación, sino que también produjo el álbum y arregló la música. Infundiendo un toque poético en este nuevo álbum, Rodrigo deja ver sus sentimientos recitando letras de Amado Nervo y Martín Galas, lo que le da al álbum un toque más romántico.

Rodrigo no solo ha sido invitado a todos los Festivales Internacionales de Bolero que se han realizado en los últimos años en la República Mexicana, sino que ha sido invitado a presentarse en el mismo festival en países como Ecuador, Cuba, Argentina, Panamá, entre otros, ofreciendo diversas presentaciones en los escenarios más importantes que estos países tienen para ofrecer .

También actuó en Europa y, en 2014, se convirtió en el ganador del Gran Premio del Festival Internacional de Artes Slavianski Bazaar en Vitebsk , Bielorrusia.

Rodrigo se encuentra actualmente realizando presentaciones en Miami, San Antonio, Mérida y Ecuador, además de estar grabando su tercer disco que incluirá por primera vez nuevo material original escrito por Rodrigo así como un dueto con Carlos Lico.

Discografía

Nuevamente... El Bolero (2005) - Orfeón Videovox
Boleros con Orquesta (2007) - Discos Continentales
La Bohemia del Amor (2008) - Discos Continental
Neobolero / Un loco como yo (2010) - Discos Continental
Agustín Lara: La Hora Íntima (Vol.1) (2013) - Discos Continental
Agustín Lara: La Hora Íntima (Vol.2) (2013) - Discos Continental
Agustín Lara: La Hora Íntima (Vol.3) (2013) - Discos Continental
El Bolero de mi vida: Cuando nace una canción (CD1) (2017) - Independiente
El Bolero de mi vida: Boleros para extañarte mejor (CD2) (2017) - Independiente
Lo que me piden mis amigos (2018) - Independiente
En blanco y negro a dúo con Argelia Fragoso (2021) - Grown In Media

¿Quiénes son Los Miranda?

Los Miranda son un cuarteto vocal mexicano originario de Celaya, Guanajuato. Se caracterizan por interpretar boleros y son muy talentosos.

Los integrantes de Los Miranda Laura, Cecilia, Verónica, Héctor.
Características de Los Miranda. Son hermanos y todos tocan instrumentos

Conservan la tradición del ensamble polifónico de los grandes grupos de los años 20 y han interpretado temas románticos conocidos y de Verónica Miranda

Han participado en el programa "Confidencial con Juan Aguilera Cid", en TV Cuatro de Guanajuato así como en Canal 11 con Rodrígo de la Cadena.

Los Miranda son hijos del cantante y guitarrista Héctor Miranda
Han interpretado boleros y ejecutado instrumentos desde muy temprana edad.Tienen memoria sonora y todos cantan
Han mostrado dominio del género y del repertorio que ya conocían. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx

Eugenio Amézquita Velasco

Bajo el título de "Primavera con sabor a vino" se realizará la Cata Maridaje "Primavera con sabor a vino", en el Restaurante Mariscos "Los Esteros", ubicado en Avenida Constituyentes No. 203.

El evento se desarrollará este 20 de marzo de 2025, con la presentación a cargo de tres sommeliers certificadas, además de efectuarse tres tiempos y tres vinos en esta Cata Maridaje.

La Cata es una evaluación sensorial de las características de un alimento o bebida.  Se hace para conocer sus propiedades y cualidades distintivas.
Se agudizan los sentidos para percibir los matices, sensaciones, aromas, calidad y más. Se hace de manera sistemática y técnica.

El Maridaje, es la combinación armónica de los sabores de los alimentos con los vinos que mejor los complementen.

Se busca que los productos seleccionados logren una armonía perfecta al mezclarlos en la boca. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx

Eugenio Amézquita Velasco

La excelente fotógrafa comonforense, la Maestra Flor Jara, inaugurará el jueves 20 de marzo de 2025 su exposición "Flor de Pueblo", a las 17:00 horas.

El sitio de dicha exposición es la Galería El Claustro, en la Casa de la Cultura de Celaya, con entrada libre.

Flor Jara es reconocida por la calidad de sus imágenes ya demás de contar con un espacio, Studio78, donde ella y sus alumnos dan rienda suelta a la creatividad fotográfica (https://www.guanajuatodesconocido.com/2025/01/inaugura-flor-jara-la-academia-de.html ) #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx

Eugenio Amézquita Velasco/José Arias

SANTA CRUZ DE JUVENTINO ROSAS.- El Ing. Juan Carlos Guerrero Montes, representante de Casa MORENA en este municipio, anunció el arranque de operaciones de este espacio para servir a la ciudadanía en general y  muy especialmente a aquellas personas en situación vulnerable y de la tercera edad.

El morenista explicó que se han detectado situaciones donde las personas, por diversos motivos de preparación académica, discapacidad o tercera edad, se ven incapacitados para realizar o conocer los trámites que para diferentes gestiones se requiere efectuar.

Son varios ciudadanos los que se encuentran trabajando y apoyando esta Casa Morena, entre quienes se cuentan Sergio Noria Ladinos, Dra. Rosa María Rodríguez Lorenzana, Felipe García Martínez, Rosa María Hortelano González, Gabriel Martínez Durán, Norma Argelia Guerrero Montes, Lic. Ramiro Prieto Ramírez, Narciso Moreno López, Lic. María Patricia Silva Muñoz, Mateo Pérez Cortés y Carlos Neftalí Guerrero Hortelano.

También Luis Fernando Noria, Ramiro López Martínez, Lafita Noria Ladinos, Emilia Noria Ladinos, Martha Pérez Campos, Encarnación Martínez Durán, Alfonso Alcantar Aranda, Victoria Tovar, Serafina Zárate Franco, Juan Cedeño, José Luis Velázquez, Angélica Gasca Almanza y Pedro.

Finalizó expresando el entrevistado que Casa MORENA en Santa Cruz de Juventino Rosas es un espacio para trabajar con la ciudadanía de Santa Cruz de Juventino Rosas. Se les dará atención para encontrar o gestionar soluciones a sus problemas y necesidades., finalizó. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx

Eugenio Amézquita Velasco

VILLAGRÁN.- Brilla con luz propia y tiene a sus dos mejores acompañantes en el camino del boxeo femenil. El primero, su papá, Don Joel González y el segundo, su manager, Salvador Flores, del Gimnasio Salvador Sánchez.

En la reciente exhibición de boxeo, la número 9 que se lleva a cabo en Celaya, tuvo de visita a esta chica villagranense que desde pequeña tiene el apoyo de su papá, un hecho digno de reconocer y por el respaldo que le da a su hija para desarrollarse en un deporte tan rudo como lo es el boxeo.

Compartimos la entrevista realizada por nuestros amigos de Villagrán TV, a través de "Buena Noche",, con Elza Pato, a quien le mandamos un gran saludo por el trabajo de difusión que realiza en ese municipio que se llama Villagrán, Gto.

El programa fue transmitido el 17 de diciembre de 2024 en Villagrán. TV #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx #VillagranTV #ElzaPato

Eugenio Amézquita Velasco

Este 7 de marzo de 2025, de las 10:00 a las 11:00 horas, en el Parque Agrotecnológico Xonotli se realizará el tema Agricultura de Precisión.

El director de este Parque, el Ing. Paulo Bañuelos, señaló que este curso será impartido por la empresa GPA Agroindustry. 

Señaló que se trata de una sesión práctica dentro del periodo agrícola Primavera Verano. Se espera contar con la asistencia de diversas instituciones así como de productores agrícolas de la región. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido

Eugenio Amézquita Velasco

El Discóbolo de Mirón, está siendo reproducido de manera tecnológica y artística en el Tecnológico Nacional de México en Celaya y se colocará en espacios interiores del mismo plantel, en una versión modernista.

Dicha obra se realiza en dos etapas; en lo tecnológico, por el Dr. Genaro Rico y en lo artístico, en su acabado, por el excelente artista celayense Maestro Gerardo Martínez García, artista plástico, reconocido a nivel nacional.

Un 95 piezas integrarán esta obra, donde los trazos se realizan con equipos de impresión 3D, destacó el Ing. Julián Ferrer Guerra, director del Inovatec, en el Campus 2 del Tecnológico y puntualizó que esta obra artística está siendo generada por una gran cantidad de mecenas, cuyas donaciones son patentes manifestaciones del amor al arte y al TecNM de Celaya

Ferrer Guerra dijo que "me han preguntado cómo va el proyecto de la escultura, para la que solicite apoyo, quiero platicarles el avance al momento. Primero, el financiamiento para el filamento lo obtuvimos de manera completa".

Se requerían entre 28 y 30 kg de PLA y gracias al apoyo de varios colaboradores se logró, y manifestó el agradecimiento a todos los que han hecho posible esta obra.

Segundo, dijo, el diseño para imprimirlo en 3d quedó listo desde el principio. Tercero, se imprimió una versión a pequeña escala. El diseño se particionó, en 95 partes para poder generar el tamaño que esperamos de 1.70 de altura.

Señaló, como cuarto punto, que existen impresoras 3D que lo hacen de una pieza, pero se trabaja con lo existente en el TecNM de Celaya. Hizo también manifiesto agradecimiento al Dr. Genaro Rico por su apoyo; " digamos que el es el escultor tecnológico en está etapa del proyecto. Llevamos ya como un 35% de las piezas, pero ahora estamos avanzando más rápido", abundó

El Maestro Gerardo Martínez, junto a una de sus obras premiadas. /FOTO: Eugenio Amézquita

El Discóbolo de Mirón, copia en mármol. /FOTO: Archivo

¿Qué es el Discóbolo de Mirón?

Es una copia romana en mármol del original en bronce del artista  Mirón, que se fecharía entre los  años 460 y 450 a.C.. Esta se conserva en el Museo de las Termas de Roma, pero existen varias reproducciones, entre ellas, la también famosa del Museo Británico de Londres.

 
La escultura griega conocida como El Discóbolo,  es una escultura aislada,  de bulto redondo, en la que se retrata, de cuerpo entero, a un atleta en posición de lanzar el disco, seguramente relacionado con alguna competición atlética, como eran los famosos juegos del santuario de Olimpia

El material  con el que se ha trabajado es el mármol , pero hemos de señalar que en este caso se trata de una copia romana, seguramente del siglo II a C,  de un original de bronce, pues Mirón era un conocido broncista. Así pues ,comentaremos la obra como una talla pero siendo conscientes de que originariamente era una obra realizada por medio de la fundición. Respecto a su localización, hemos de señalar que actualmente está, como hemos dicho en un museo, pero originariamente su posición era otra, pues estas esculturas se relacionaban con lugares sagrados - como era el santuario de Olimpia- así pues perdemos parte de la relación o supeditación que la escultura tenía originariamente con su entorno, aunque sí que podemos señalar que es una obra independiente de la arquitectura, no como muchos restos de la época que nos han llegado como frontones o relieves.

Respecto al  tratamiento de las superficies podemos observar  que están totalmente pulidas y con brillos reflejando un importante trabajo de taller y transmiten una sensación de morbidez o blandura allí donde es necesario , pues se trata de representar la blandura del cuerpo humano.

En cuanto al  sentido del volumen ,observamos cómo, por primera vez, se ha conseguido conquistar el espacio circundante, pues la escultura lanza los brazos hacia su exterior; y algo quizás más importante, se rompe con la frontalidad característica de la escultura del período anterior, situando a Mirón dentro de la corriente del clasicismo severo , preludio de la explosión artístico de la época de Pericles

Representa a un atleta justo en el momento de lanzar el disco

Hay quien interpreta que la figura representa a un amado de Apolo, el héroe Hyakinthos (Jacinto), a quien el dios habría matado de forma involuntaria con un disco. Después, con su propia sangre habría creado la flor del mismo nombre. De este asunto existe una pintura de Giambattista Tiepolo (La muerte de Jacinto, 1752-1753)​ y una ópera de Mozart (Apollo et Hyacinthus, 1767).

La postura no es forzada  sino armoniosa. dos curvas se combinan, una que une las dos manos -en cuyo centro está la cabeza- y otra que va desde la cabeza hasta la rodilla
Este lanzador de disco representa una figura en acción en la que se reflejan la belleza del cuerpo masculino , la simetría y las proporciones armoniosas. Las estatuas en movimiento era el tipo escultórico favorito de Mirón, que se liberaba  de las estáticas fórmulas arcaicas.

A través de las extremidades, el torso y los músculos del atleta se muestra  la acción llena de vitalidad en el momento en que el joven echa el disco al máximo hacia atrás, inmediatamente antes de enderezarse para lanzarlo.
 
Mirón ha captado el dinamismo corporal  del instante en que todas las fuerzas del Discóbolo están coordinadas para lanzar el disco. Esta postura de inmovilidad implica acción. Mirón encuentra un momento de orden en medio del movimiento , justo aquel en que el atleta ha dejado de girar y ha concluido su movimiento hacia atrás y, como un péndulo, gana impulso y se dispone a lanzar el disco.

El estudio  y modelado anatómico  se nos presentan con una gran perfección, al mostrar los músculos en tensión, las carnes firmes, las venas vigorosas y los contornos proporcionados.

Mirón, nació en Eléuteras en fecha desconocida del siglo V a.C. No se sabe nada de su vida ni de su formación, pero estuvo activo desde el 480 hasta el 440 de ese siglo. Según Plinio, Agéladas de Argos fue su maestro.

Empezó siendo un escultor broncista, y es el artista del movimiento.  Rompió con las antiguas convenciones, y resolvió, como acabamos de decir el problema de hacer saltar, mover y correr a sus personajes. La expresión y la psicología parece como si fueran  para el artífice una cosa secundaria. Los antiguos tratadistas decían de las esculturas de Mirón: "Corporis tenus curiosis, animi sensus no expressit".

O sea, traducido en buen romance: "Cuidó del cuerpo, pero fue negligente en estudiar las sensaciones del alma". Para eso hubo de aprovechar la técnica en bronce, que le permitía sostener sus esculturas mecánicas en posiciones de equilibrio inestable, sorprendidas en el acto de realizar un movimiento, como su famoso Discóbolo, un muchacho atlético, en el acto de arrojar el disco.” DATOS/ Wikipedia e Historia del Arte, de Editorial Salvat, Barcelona. 1970. 

Esta escultura provocó un "enfrentamiento" cultural entre Italia y Alemania, en el 2023, por tratarse de una obra sacada ilegalmente -según dijo Italia- por el Gobierno Nazi. (https://elaragueno.com.ve/copia-del-discobolo-de-miron-provoca-un-enfrentamiento/)#MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido

Nefi, el destacado cantante cortazarense, es el invitado especial en el Programa No. 21 de De Llano Manches, con Roberto y Edwin de Llano. No se lo puede perder. Transmisión en vivo a través de Metro News, Roberto De Llano, Guanajuato Desconocido y demás páginas enlazadas. Miércoles 25 de febrero de 2025. 20:00 horas #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx #DeLlanoManches

En el año 2013, el entonces Sistema Municipal de Arte y Cultura de Celaya, editó una obra de 62 páginas que lleva el nombre de "Cincuenta Aniversario de la Procesión del Silencio en Celaya" y que tuvo tres importantes investigadores para su realización, entre los que se contaron Orlando Puente Zubiaur, el Lic. e Historiador Rafael Soldara Luna, destacado colaborador de Guanajuato Desconocido así como Candy Mirari Cordero Marín.

Cita el pequeño librito en su página 31 que "en este año 2013, la procesión del Silencio cumple cincuenta años en Celaya". Ahora podemos decir -a 10 años de distancia- que cumple 60 años. Prosigue la obra señalando que "este evento se ha convertido en una arraigada tradición conocida ya a nivel nacional por su vistosidad, su número de participantes y la devoción religiosa de la ciudad y la región."

"Es sin duda", continúa el documento, el evento cultural con mayor turismo en el municipio de Celaya durante la Semana Mayor". Agregaríamos en mayor abono a esta obra, que no es un simple acto cultural, es un acto devocional donde los celayenses y personas venidas de obras partes de la república mexicana, buscan expiar sus culpas". 

No es un desfile o una marcha simple, ni un acto de turismo cualquiera. Se trata de turismo religioso que acude a Celaya -a través de muchos de los cofrades- para este acto devocional. Es un acto penitencial donde quienes acuden a ella, cuidan de que su identidad no sea conocida. Muchos de ellos reciben una preparación espiritual previa y es el aspecto principal que no debe dejarse caer. De lo contrario se convertirá en todo, menos en una procesión penitencial.

Según los datos de esta obra impresa, "en 2012, la procesión celayense convocó entre sus 16 cofradías a más de dos mil hermanos, mientras que las decenas de miles de personas congregadas al al atardecer entre las calles del centro, con verbenas, "garnachas" y luminosos juegos mecánicos que rompían la oscuridad de la noche del Viernes Santo, observaban el vistoso desfile de los silenciosos y organizados cofrades. Al paso de sus tambores desfilaban con sus atuendos la evocación medieval, algunos llenos de colorido, otros más sobrios. Niños, mujeres, jóvenes y ancianos. Sin distinción y en total anonimato. Sin pronunciar palabra. Marchando en procesión luctuosa y solemne". 

"Las imágenes rebosantes de flores, rebosantes de flores, avanzaban sostenidas en alto y en hombros por encapuchados indistinguibles de género y edad. Al final de la larga fila de casi tres kilómetros, los espectadores contuvieron el aliento, suspiraron, rechinaron los dientes al observar pasar a los Penitentes, descalzos, cargando altísimas cruces y arrastrando pesadas cadenas. Inmediatamente después, " la imagen de "El Señor del Santo Entierro" que "apareció en hombros de más de veinte mujeres enlutadas. Finalmente, señala este texto, producto de la entrevista a Reynaldo Gutiérrez Hernández, en aquel entonces Presidente de la Mesa Directiva de la Procesión del Silencio y Caballero de Colón, aparece la imagen de "la Dolorosa" -la razón de toda la procesión-, en alto sobre los expertos brazos de estibadores; ellos son los "Costaleros de la Soledad". #GuanajuatoDesconocido 

Eugenio Amézquita Velasco

Se cumplirán 62 años de presencia de la Procesión del Silencio en Celaya y comienzan los preparativos para conmemorar la muerte de Cristo y la espera de su gloriosa resurrección.

El librito "Cincuenta Aniversario de la Procesión del Silencio en Celaya"

La obra "Cincuenta Aniversario de la Procesión del Silencio en Celaya", en sus páginas 32 a la 39, narra de manera muy detallada cómo se dio la primera Procesión del Silencio -en 1963, segunda mitad del siglo XX-. Dado que la Semana Santa coincide con las fechas de preparación de la Pascua judía y el año lunar correspondiente, este hecho histórico se dio el Viernes Santo que correspondió al 12 de abril de 1963.

Cita el documento que esta procesión de Celaya "tiene sus orígenes en Sevilla, Andalucía, España".

Hace sesenta años -que se cumplen este Viernes Santo, 7 de abril de 2023- "un joven torero celayense de nombre Antonio del Olivar, se encontraba en España por cuestiones de trabajo -fiesta taurina-. Según cuenta la vox populi, fue testigo de la Procesión del Silencio de Sevilla, en la provincia de Andalucía. De inmediato, al regresar a casa comentó con la gente sobre su sorprendente experiencia en la Península, señalando la importancia de la Procesión durante la Semana mayor. Finalmente logró crear un grupo devoto dispuesto a proponer a las autoridades eclesiásticas la implementación de una procesión celayense, inspirada en una de las tradiciones más antiguas de Europa".

Arturo Corona, un cofrade de la Procesión del Silencio de Celaya quien dejó testimonio de la historia de la procesión, en un documento que no ha sido publicado y que permanece en resguardo de la Mesa Directiva de la procesión del Silencio, narró que "la procesión fue organizada inicialmente por un grupo de celayenses entre los que destacan: ... Manuel Amate, los hermanos y primos Pesquera, Francisco "Baloncito" Jaramillo" -quien fuera secretario de redacción de El Sol del Bajío-, "el Ing. Manuel Flores, José Luis Marco Erdosaint, Rafael Torres, José García Murrias, Manuel Bucio, Antonio del Olivar, entre otros...".

Prosigue el libro en su página 32 que "no es de extrañar que el Sr. Olivar haya quedado impresionado con la celebración de Semana Santa sevillana. En realidad, es la más prestigiosa y famosa de todo el mundo. En Sevilla no se realiza "una" procesión del silencio, sino una procesión por cada uno de los días santos. Es decir, según la página de internet oficial de las cofradías sevillanas de Semana Santa, entre el Domingo de Ramos y el Domingo de resurrección, 61 cofradías salen en procesión entre el Viernes Santo y el Sábado de Pasión."

"Tan sólo el Viernes Santo, dos procesiones hacen su recorrido por las calles de la ciudad; una en la madrugada, recorrida por ocho cofradías que desfilan en orden  de antigüedad, siendo la primera la Hermandad del Silencio fundada en 1340; y la segunda procesión del Viernes Santo se produce al filo del día, en total silencio y con siete cofradías", según se narra actualmente en el sitio web sevillacofrade.com.

"La procesión de Sevilla es una de las más antiguas de España. Fue estipulada en el siglo XVI aunque en la práctica, desde el siglo XIII se conformaron cofradías en torno a numerosos templos. Durante la Edad media, la ciudad fue famosa por sus cuantiosas hermandades de "sangre". Es por ello que a principios del siglo XIX, las procesiones de Sevilla desaparecieron junto con los flagelantes. Aún así, a finales del mismo siglo -XIXI-, el auge económico y mercantil de Sevilla rescató definitivamente las procesiones de la Semana Mayor, convirtiéndose, desde entonces, en el principal atractivo turístico y derrama económica de la Provincia".

La narración de "Cincuenta Aniversario de la Procesión del Silencio en Celaya", -obra realizada en el año 2013 mediante la investigación de Orlando Puente Zubiaur, el Lic. e Historiador Rafael Soldara Luna, director del Museo de Celaya, Historia Regional y destacado colaborador de Guanajuato Desconocido así como por su equipo de apoyo integrado por Maribel Caracheo González, Ana Celia García Martínez y Julio César Hernández Ortiz- puntualiza diversos detalles.

"Regresando a la Procesión de Celaya, a principios de los años sesenta, los jóvenes devotos que habían sido convencidos por los relatos espectaculares de Antonio del Olivar sobre la mística de las procesiones sevillanas, concertaron una cita en el templo Parroquial con la intención de pedir apoyo para conformar la procesión del Silencio en Celaya". 

Según la versión y narración del cofrade Arturo Corona dice que "recurrieron... para pedir apoyo al Sr. Cura, quien por razones desconocidas les negó la autorización y fueron al templo del Carmen...".

Sin embargo, Carlos Oliver comenta al respecto otra versión que no coincide totalmente con lo dicho por Corona. Oliver dice en su testimonio que "... un hermano mío estaba en España, era matador de Toros, era Antonio del Olivar... él fue a la Procesión del Silencio... (De regreso a Celaya) habló con los padres Carmelitas y con Caballeros de Colón...".

Cabe señalar que Carlos Oliver López estuvo presente en todas las Procesiones del Silencio excepto en la primera. Es hermano de Antonio del Olivar, torero-matador, autor intelectual de la Procesión del Silencio en Celaya. Don Carlos fue quien compartió sus experiencias y conocimientos en una entrevista especial concedida a los investigadores de esta trascendental devoción celayense, en las instalaciones del Museo de Celaya, Historia Regional además de que ocupaba el cargo de tesorero de la Mesa Directiva de la procesión del Silencio y Presidente de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, además de ser Caballero de Colón.

Sin querer entrar en trivialidades, el Templo del Carmen desde hace muchos años ha pertenecido a la jurisdicción parroquial del Sagrario -donde actualmente se asienta la Santa Iglesia Catedral-, por lo que es muy probable -ante la presunta negativa de autorización del Sr. Cura- que si el párroco no accedió no fue para impedir la devoción, ya que al final la Procesión del Silencio se realizó dentro de la jurisdicción parroquial y de existir una negativa plena, nunca se habría dado la devoción ni en el templo parroquial ni en el territorio parroquial.

Además, es probable que el párroco no haya querido encabezar esta devoción, debido a que en  aquel entonces la parroquia principal de Celaya era precisamente la del Sagrario y la carga de trabajo y de atención a sus propios grupos podrían haber impedido que en la práctica el Curato pudiera hacer cabeza en el asunto, además de que el templo parroquial no contaría con los elementos e imágenes para tan grandiosa empresa.

La narración sigue señalando que "con el apoyo del Superior de la Orden de los Carmelitas Descalzos en Celaya, Fray Pedro de Santa María y otros religiosos, entre ellos Fray Javier Espinosa de los Monteros, en 1963 los jóvenes crearon la Primera procesión del Silencio en Celaya con tan sólo tres cofradías: El Señor del Santo Entierro, Los Penitentes y la Virgen de la Soledad". Eso haría históricamente a estas tres como las más antiguas.

"Era un puñado de personas conformado por mujeres (ellas integraron la cofradía del Señor del Santo Entierro), artistas, deportistas y toreros (quienes crearon la cofradía de Nuestra Señora de la Soledad) y laicos de distintos oficios pero con un rasgo en común, la necesidad de hacer penitencia (por ello formaron la cofradía delos Penitentes)."

"Fray Pedro de Santa María, Superior de la orden carmelita, permitió al impetuoso grupo que sacaran en andas algunas imágenes del templo; la imagen de la Virgen de la Soledad y el Señor del Santo Entierro".

"La cofradía de El Señor del Santo Entierro esta compuesta únicamente por mujeres que desfilan de luto y en absoluto silencio. Representa, desde ese entonces, el acompañamiento a la Virgen María después que recibió el cuerpo fallecido de su hijo. La Señora Clara Arredondo, cuenta en una entrevista exclusiva sobre la cofradía del Señor del Santo Entierro: ... acompañar a nuestra Madre Santísima al Sepulcro. regresar de ahí con ella y dejarla en su casa -como quien dice...- Acompañarla, darle el pésame... El Señor es la imagen. Un difunto en su nicho. Está (dentro) de una caja transparente y ahí tiene Cristo su Santo Entierro... (La imagen) es del templo del Carmen. Eso sí nos recomiendan (los padres carmelitas), primero que lo cuidemos muchísimo porque es una imagen sagrada. En segundo lugar, los carmelitas no dejan que sus imágenes las traigan como si fueran juguetes... desde el año pasado ya no nos dieron permiso más que para vestirla...".

La señora Clara Rosa Arredondo, es cofrade desde el año de 1974, y hasta hace 10 años era la Presidenta de la Cofradía del Santo Entierro y dio su testimonió precisamente para entrevista al equipo de investigación en el Museo de Celaya, Historia regional.

"La segunda cofradía de 1963 fue La Virgen de la Soledad, también conocida por los cofrades como la de "los toreros" ya que, como Antonio del Olivar, muchos de sus miembros practicaban la tauromaquia. Carlos Oliver nos comenta sobre la imagen que por la la cofradía:"

"No tenemos imagen, sólo un estandarte... trae un Cristo del Gran Poder con un muchachito que lo está toreando. La imagen representa que el toro va a agarrar al chico y en eso aparece Cristo para impedirlo... Salimos con una cruz guía y también llevamos un capote, algunos una espada o una muleta, puros elementos dela Tauromaquia... Toreros sí hubo, pero ya no hay... nosotros debíamos traer la Virgen de la Soledad (pero) no había tantos elementos... (por eso) la cargan los costaleros de la Soledad que son los últimos en salir y van detrás de nosotros", finalizó su narración Carlos Oliver.

"La tercera cofradía que aquel día de 1963 se reunió en el Templo del Carmen para realizar la primera procesión en Celaya, fue la de los Penitentes. Esta cofradía representa la pasión y arrepentimiento tan característicos de la fe Católica. Antiguamente", como se sabe, "los penitentes medievales eran flagelantes que montaban", según dice la obra, "espectáculos de sangre".

El concepto presentado de esa manera es inexacto. La flagelación era el elemento de castigo contra los delincuentes condenados a muerte, tal y como sucedió con Jesús. En la historia de la Iglesia, existe una gran cantidad de santos que hicieron uno de la flagelación no sólo para sentir en su cuerpo los dolores de la pasión de Cristo, sino para doblegar las pasiones del cuerpo.

"Sin embargo", precisa el documento que sirve de base para este artículo, "la cofradía de los Penitentes de Celaya se preocupa por la salud de sus cofrades impidiendo la flagelación e intentando convencerlos de no llevar cruces o cadenas extremadamente pesadas; aunque frecuentemente no prestan atención a ese último consejo, como bien lo menciona la familia González":

"... una chava se desmayo en la entrada del templo, ya había llegado. De hecho yo ya la venía monitoreando porque ella... estaba enferma... y cuando llegamos me le acerque y le dije:
-bien hecho hermana, lo lograste -y en eso que se me cae encima".

La familia Gonzales es quien conforma la Mesa Directiva de la Cofradía de los Penitentes. Han heredado el cargo generación en generación, tal y como se consigna en la misma obra multicitada.

"Según los relatos de la gente que ha vivido en carne propia la Procesión del Silencio, el grupo fundador tuvo dificultades para levantar la imagen de la Virgen de la Soledad debido a su gran tamaño y peso. Fue entonces que el padre superior les advirtió que no podía permitirles sacar la imagen si no podían sostenerla, y les encargó que fueran a conseguir especialistas para que se hicieran cargo de ello".

"El reducido grupo, preocupados por la advertencia del padre, acudieron al mercado y a la estación del tren a contratar estibadores. El arquitecto Reynaldo Gutiérrez manifestó en una entrevista para esta investigación, datos muy relevantes sobre la primera procesión. Entre la marea de importantes datos menciona a los estibadores:" 

"...ellos son los elegidos por nuestra Madre, los que la cargan..."

"Comenta el arquitecto que el nombre de esta cofradía no tiene nada que ver con la liturgia; sin embargo, es posible que hayan tomado el nombre de alguna cofradía española:"

"... Creo que en algún lugar de España hay una cofradía de los Costaleros, quizás de ahí sacaron el nombre de la cofradía... Ellos (Costaleros de Celaya) sí son estibadores, hasta portan un costal a la usanza de los cargadores del tren... que antes era de carga, y cargadores del mercado".

El Arq. Gutiérrez era presidente de la Mesa Directiva de la Procesión del Silencio de Celaya en el año 2013 y lo era desde el año 2000, además de ser miembro de la Orden de los Caballeros de Colón desde su juventud. Entre 1997 y 2000 fue secretario de la Mesa Directiva.

"Al preguntarle sobre la posibilidad de que los primeros Costaleros de la procesión celayense pudieran haber sido contratados, manifestó que probablemente si hubiese ocurrido:"

"... porque en realidad eran los más numerosos y además eran cargadores. Y pues, Caballeros de Colón eran señores de edad. No podían cargar la imagen. Pero además ellos ya habían elegido su Cristo. (La imagen que porta la cofradía de Cristo del Gran Poder pertenece a los Caballeros de Colón".

"Una vez que el devoto grupo había conformado las tres cofradías, salieron el Viernes Santo del interior del templo del Carmen, tal cual se realiza en Sevilla, en punto de las 7:00 de la tarde. Al ser un grupo tan pequeño, realizaron la procesión en total silencio y cargando sus imágenes alrededor del atrio del templo. En ese momento, la Procesión del Silencio que cincuenta años después tendría más de dos mil cofrades, pasó inadvertida para la gran mayoría de la población."

"Poca atención recibió por los medios de comunicación. Incluso, al hacer esta investigación se encontró poca información en las hemerotecas sobre las procesiones de los años 1963 y 1964".

El Sol del Bajío, en la página 7 del ejemplar del viernes 12 de abril de 1963, bajo el título de "Ceremonias para el día de hoy en esta población" dice: "En el templo del Carmen a las 7 p.m. será la Procesión del Santo Entierro... mientras que en la nota del año siguiente, publicada en la página cuatro, del viernes 28 de marzo de 1964 bajo el título de la nota "Solemne fue la Procesión del Silencio", dice: "...anoche se verificó por vez primera la Procesión del Silencio".

Interesante comentario del periódico al decir que por primera vez se realizaba la Procesión del Silencio. Quizá se señaló así porque el año anterior no se efectuó la cobertura periodística debida y por el nombre, que por primera vez se le llamó así. Pero en los hechos y en la práctica, se trataba de la segunda vez.

El libro sobre los 50 años de esta Procesión precisa: "A continuación, se transcribe la nota de 1963:"

"Las ceremonias que tendrán lugar el día de hoy... Además de las Tres caídas en el Barrio del Zapote, que saldrá a las 11 horas, a las 4 p.m, habrá la ceremonia del Descendimiento y a las 7 p.m. el sermón del Pésame".

"Igualmente, en el Barrio de San Miguel, además de tres Caídas que serán a las 11:00 horas, a las 6 p.m. será la ceremonia del Descendimiento y a las 8 p.m. el sermón del Pésame."

"Las Siete Palabras de Jesucristo en la Cruz, serán recordadas en el Templo de la Tercera Orden, a partir de las 3 p.m., predicando sacerdotes franciscanos".

"En el templo del Carmen, a las 7 p.m. será la Procesión del Santo Entierro y sermón del Pésame, a cargo del R.O. Fray Gabriel de Jesús María O.C.D.".

Datos tomados de:
Cincuenta Aniversario de la Procesión del Silencio en Celaya
Primera Edición 2013
Ediciones Fuente de Palabras
Arq. Ismael Pérez Ordaz,
Presidente Municipal de Celaya
H. Ayuntamiento de Celaya
2012-2015

Investigación:
Orlando Puente Zubiaur
Rafael Soldara Luna
Candy Miraru Cordero Martín

Equipo de apoyo:
Maribel Caracheo González
Ana Celia García Martínez
Julio César Hernández Ortiz

Informantes:
Caballeros de Colón
Cofrades de:
Espíritu Santo
Instrumentos de la Pasión
Penitentes
Oración del Huerto
Niño de Praga
Cristo del Gran Poder
Jesús Nazareno
Músicos de la Soledad
Santo Entierro
Virgen de la Soledad